VENDREDI 24 JUILLET 2009

Kady Diarra

Salif Keita

Les boukakes

SAMEDI 25 JUILLET

Les frères Guisse

Alpha Blondy

Susuma

DIMANCHE 26 JUILLET

SOIRÉE DES FEMMES

Souad Asla

Artiste expression de la nouvelle génération du Sud Algérien et héritière de la tradition gnawa ; belle, généreuse, sensible et communicative, Souad Aslaoui déborde de talent et d’humanité.

Sa voix nous emmène aux portes du désert d’où elle a suivit Hasna el Becharia, mais sa musique, riche en métissages, nous laisse entrevoir le futur.

Lors de ses concerts, cette chanteuse, délicate et forte à la fois, et ses musiciens, qui l’accompagnent au gumbri, à la mandole et aux percussions, finissent par ne former qu’un avec le public.

Souad Aslaoui est née à Bechar, dans le Sahara algérien, au coeur de la région de la Saoura.

Ici,la musique bédouine et les tempos berbères se sont, au fil d’une histoire meurtrie par l’esclavage, imprégnés de la musique africaine venue des gnawas.

Leur musique est une médecine contre les tourments de l’âme : par la transe, elle exorcise ; par les chants, elle libère. La musique Gnawa est un combat, la revendication d’une identité forte, jamais oubliée.

La musique et les paroles de Souad Aslaoui le sont aussi.

Les Go de Koteba

Ce sont Awa et Maaté. Deux énergies qui mettent le feu partout où elles passent. Deux qualités de voix spécifiques qui sans cesse dialoguent. Deux corps aux sculptures taillées dans la même ébène. Le jeu scénique est aussi en duo. Awa rencontre Maaté. Maaté tisse des liens avec Awa. Awa et Maaté se dénouent. Elles se retrouvent, se reprennent, s’éloignent…Ce sont deux complices. La chorégraphie évoque les dynamismes des grandes métropoles africaines.

La tradition est présente. La modernité aussi. Les guitares côtoient le ngoni, les claviers donnent la main à la kora, la batterie s’allie au djembé… Le tout est puissance, fraîcheur, mouvement. Ces deux « bombes » sont originaires d’Abidjan en Côte d’Ivoire. Elles chantent en malinké, sousou, bété, adjoukrou, guéré, songhaï et français. Leurs textes parlent de la vie quotidienne, de la paix et “ du vivre ensemble “ dans les pays africains. Les GO de Kotèba chantent aussi l’amour. L’amour pour son « homme », pour ses parents, pour sa terre. Ballades tendres, poèmes émouvants

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